Из Москвы на выходные: Ивановская Русь. Лаковая миниатюра и Русский Манчестер

В марте мы реализовали замечательную поездку в Ивановскую область на праздники, и я рекомендую отправиться туда и вам: своим ходом или с туром, на выходные или 3-4 дня, главное всё правильно спланировать.

Наша поездка началась с покупки тура в турагентстве «Домашний отдых» под названием «Ивановская Русь». Нам очень понравилась программа и мы решили отправиться на 3 мартовских дня (5-7 марта) отдохнуть от обыденности. С Домашним отдыхом мы едем не первый раз. До этого была восхитительная поездка в Тверскую область и на озеро Селигер, о которой я еще напишу. Раньше мы постоянно ездили с туроператором «Орфей» по городам и весям России, тоже неплохо. Но мне кажется, у них цены повыше.
Мы берём готовый тур, когда не хотим заморачиваться, а хотим просто расслабиться и слушать экскурсовода, когда нам нужно, чтобы все делали за нас, как в этот раз, хотя часто самостоятельно ездим на машине по разным маршрутам.

Маршрут

1 день: Москва (м.Тургеневская, 7:30 утра) — г. Шуя (по трассе М-7 — Горьковское шоссе, через Владимир, Суздаль и Иваново)
2 день: г. Шуя — пос.Палех — с.Холуй — г. Южа — г. Шуя
3 день: г. Шуя — г. Иваново — Москва

Из Москвы направились прямиком в г. Шуя, минуя Иваново, где нас ждало заселение в отель, выехали в 7:30 утра, прибыли около 15 часов, т.е. ехать 7,5 часов, которые для меня как обычно пролетают незаметно.

Следует иметь ввиду, что дороги в Ивановской области очень разбитые, мы ехали на маленьком автобусе всю дорогу пристегнутые, и, тем не менее, нас очень хорошо подбрасывало на кочках.

Маршрут.PNG
1. Шуя — 2. Палех — 3. Холуй — 4. Южа — 5. Иваново

Город Шуя

Маленький городок Шуя является административным центром Шуйского района Ивановской области и расположен в междуречье рек Волги и Клязьмы в 32 км к юго-востоку от областного центра Иваново. По численности населения (около 58 тыс.чел.) Шуя является третьим после Иваново и Кинешмы городом Ивановской области. Шуя входит в список 20-ти исторических поселений России. Идёт ее постепенная реставрация, чему шуяне несказанно рады.

Через город протекает река Теза с ударением именно на букву Е, шуяне специально делают на этом акцент, т.к. считают, что так звучит мягче, нежели ТЭза, как произносят москвичи. Думаю, летом здесь очень живописно. Кстати, Шуя — родина поэта Константина Дмитриевича Бальмонта. Здесь находится его дом, гимназии, в которых он учился и другие памятные места.

IMG_3202
Шуйский Арбат

Мы прогулялись по Шуйскому Арбату до Воскресенского собора, зашли в лавку художника, где купили знаменитого шуйского мыла; там же продается местный hand made разного рода — вязаные/расписные изделия, сшитые куклы и многое другое. IMG_3414

Вот, например, такие вязаные накидки на стулья IKEA (по 450 руб):

Размещение. Гранд Отель Шуя

Нас разместили в трехзвездочном Гранд отель Шуя — отличном отеле для такого города! Кстати, на одном из сайтов-купонаторов я видела купон в этот отель на скидку в 50% на проживание. Так что, если вы направитесь в Шую самостоятельно, то можно воспользоваться скидкой.

Мне отель очень понравился: просторные номера, чистота, обилие полотенец, wi-fi, вкуснейшая еда в ресторане, хорошее обслуживание (персонал очень расторопный, готов идти на уступки). В оздоровительном центре отеля имеется даже финская сауна и бассейн. Также можно поиграть в бильярд.

IMG_3383
Стандартный двухместный номер

IMG_3398

Ужинали мы в отеле, хотя поблизости есть ещё пара ресторанчиков, но не стали рисковать, т.к. и здесь было достаточно вкусно и уютно. Очень рекомендую: салат Цезарь, солянку, пасту Карбонара с лососем (ее подают в лучших традициях — с яичным желтком). Хорошие десерты.

IMG_3467_.jpg

Недалеко от отеля есть кинотеатр, но расписание можно узнать только позвонив туда, т.к. никакого сайта у них нет, а группа в контакте слабо функционирует. В пешей доступности от отеля расположен железнодорожный и автобусный вокзал, с которого можно доехать до Иваново менее чем за 1 час.

В Ивановской области и в том числе в Шуе очень развита текстильная промышленность, много текстильных предприятий, выпускающих качественную продукцию (например, Шуйский текстильный комбинат выпускает знаменитую шуйскую бязь). В г. Родники Ивановской области текстильное предприятие производит шикарное постельное белье, которое покупают гостиницы. В Гранд отель Шуя было постелено идеально белое мягкое постельное белье – как раз местного производства.

Шуйские бренды

Город известен четырьмя своими брендами, которыми шуяне очень гордятся, что мы и прочувствовали на себе в первый же день. После заселения в гостиницу мы отправились на презентации этих брендов:

  1. Шуйское мыло.
  2. Шуйские наливки и настойки, шуйская водка.
  3. Шуйская гармонь. До сих пор в городе производят гармошки.
  4. Шуйские ситцы — шуяне говорят: «Нам есть в чем спать и есть во что одеться».

Мыловарение в Шуе. Музей мыла

Музей мыла нас очаровал интересным рассказом об истории мыловарения в Шуе, создан он по инициативе одной из жительниц города и представляет собой больше произвольную домашнюю экспозицию, нежели музей. Здесь собраны рецепты мыловарения 18 века, уникальные исторические и современные образцы мыла, флаконы от духов прошлых эпох, доски для стирки, и даже переходная модель послереволюционного безмена (весов) с двумя крючками, чтобы люди не путались, ведь до революции вес измеряли в фунтах, а после — начали измерять в килограммах, — посильный вклад в собрание внесли и сами жители города.

IMG_3174.JPG
Безмен. Переходная модель

Мыловарение было самой древней промышленностью Шуи и главным ее ремеслом, даже на гербе города на красном фоне размещен золотой брусок мыла. Шуйское мыло прославило город, оно было высококачественным, «царским», молодильным мылом.

герб
Герб г. Шуя

Интересно, как варили мыло в промышленных масштабах, как дорого оно стоило, что его даже подделывали, как конкурировали между собой различные производители, добавляя в раствор свои секреты — настои разных трав (хвои, ромашки, календулы и др.) в качестве ароматизаторов.

Сейчас никого не удивишь варкой мыла, мы делаем это в домашних условиях из американских мыльных основ, просто плавим в микроволновке, добавляем краситель и ароматизатор, заливаем в формочки и оставляем застывать. В отеле нам даже провели мастер-класс по мыловарению именно из такой основы. Но по-настоящему я была удивлена, когда узнала о двух древних основных ингредиентах для изготовления мыла: золе и жире. Да, именно зола и жир — основные и единственные составляющие бруска мыла тех времен. Только зола использовалась не в чистом виде, а в виде щёлока — настоя (4 часа зола настаивалась в крутом кипятке). Крестьяне в растворе этого щёлока и сами купались, и детей в нем мыли, и стирали.

Моя мама вспомнила, что, будучи ребенком, видела, как соседская бабушка в деревне варила мыло именно этим способом. Вот это действительно очень удивительно!

P1010675_.jpg

Шуйские наливки и настойки

Ну а какая поездка по стране без дегустации местных наливок? Особенно в марте! Нужно было чем-то согреваться:) Мы должны были отправиться на экскурсию с дегустацией в Музей «Казенный винный склад №3» на предприятии «Шуйская водка», но по факту нас просто завезли в местный алкогольный магазин и провели дегустацию в нем, попутно рассказывая об истории одного из старейших предприятий города, напитки которого основаны только на натуральных фруктах-ягодах. Считаются лучшим сувениром из Шуи! Мы, конечно, прихватили в подарок. Очень вкусные.

Разновидности наливок и настоек
1. Настойки на соках (называются «Impression» — вдохновение): сливовая, яблочная, грушевая, персиковая, всё это безумно вкусно, 16%, как очень легкое вино.
2. Настойка 35% под названием «Жара» на имбире, лимоне и мяте. Перед употреблением рекомендуют поставить в холодильник на 20 минут, вкус будет совершенно иной.
3. Настойка горькая для мужчин на коньяке и молодых почках сосны «Лесная».
4. Для дам «Шуйский сувенир»» 40%. Очень сладкий. В народе «шуйский бабоукладчик»: пьется сладко, много, но на ноги тяжело встать, заверяют шуянки.
5. «Северный дракон» — настойка для мужского здоровья, больше 100 г пить не рекомендуется, горькая.
6. Два бальзама: «Старая шуя» нормализует давление, и «Хваленка» — женский бальзам, где более 90 видов трав для женского здоровья.

Продукция Шуйского ликеро-водочный завода занимает призовые места на конкурсах и составляет конкуренцию Ярославскому, Смоленскому и ЛВЗ в Кашине.

Шуйская гармонь. Концерт в особняке фабриканта М.А. Павлова

«Как поеду в город Шую, так куплю гармонь большую!»

На презентацию шуйской гармони мы отправились в шикарный особняк фабриканта Павлова — купца, который был известен в Шуе своими благотворительными делами. На свои средства он открывал богадельни для бедняков, малоимущим гимназистам учреждал стипендии, опекал художников, выделял средства на строительство церкви. Он жил в 19 веке, а в наше время в его особняке проводятся культурные мероприятия. Особняк для Шуи просто потрясающий, оцените сами:

IMG_3216IMG_3223_IMG_3226IMG_3227IMG_3228

Нам устроили потрясающий музыкальный вечер. После длинной дороги и прогулок по холоду это было идеальное решение. Небольшая концертная программа называлась «Очарование русского романса»: мы вдохновились пением местной певицы и выступлением гармониста Юрия Николаевича Горшкова со своей внучкой, входящего в «Золотую десятку лучших гармонистов России» по версии Заволокина (помните, была такая телепередача «Играй, гармонь?»). Большое удовольствие!

IMG_3234IMG_3240

Палех

На второй день мы отправились в Палех! Как я давно хотела здесь побывать! Еще со времен обучения в Детской Художественной Школе, где мы изучали Палехское искусство. Я и подумать не могла, что это место находится теперь совсем рядом. Палех — небольшой поселок Ивановской области, в котором проживает около 6 тысяч человек. Люди в этих краях живут очень талантливые. Из 6 тысяч жителей более 600 являются художниками, половина из которых — женщины. На сегодняшний день здесь трудится несколько достаточно востребованных художественных артелей.

В Ивановской области зародилось искусство иконописи и Палех был центром иконописного искусства. Объяснялось это географическим местоположением поселка. Палех находится совсем недалеко от Суздаля. Принято считать, что в 13 веке суздальчане, пытаясь укрыться от нашествия Золотой орды, ушли с полей в леса и организовали поселение, но т.к. привыкли заниматься земледелием, то сожгли участок леса и очистили его, для того чтобы иметь возможность что-то посеять. И от слова «полыхать», «пламя», «полымя» возникло это красивое даже сказочное название Палех, очень подходящее для села.

Первые иконы в Палех привозили из греческих монастырей. Иконы были очень дорогие. Здесь они стоили еще дороже в несколько раз. Монастыри открывались и в России, в связи с чем росла заинтересованность в получении дохода. Для того, чтобы зарабатывать на иконописи, монахи на несколько лет уезжали в Грецию в Афонские монастыри и учились там навыкам иконописи, возвращались, как правило, с сопроводительным письмом — подтверждением своего мастерства и начинали писать иконы здесь, писали очень скрупулёзно, перед написанием иконы держали не менее 40 дней поста. Иконописцы в то время были в высоком почете, никакой другой работы они не имели, лишь трудились над созданием икон.

В Палехе это искусство распространилось к 18 веку, когда появились артели иконописцев, спрос был огромным, провоцировал увеличение производства. Но не всем они были по карману, и иконы начинали уменьшать в размерах. Затем уже бояре открывали свои дворы и под присмотром опытных мастеров из монастырей писали, набирая своих учеников. Часть выручки шла в монастырь, часть боярской семье. Несмотря на то, что иконописи местные иконописцы учились в греческих монастырях, в наших краях открываются Московская, Ярославская, Костромская, Вологодская школы иконописи.

В Палехе мастера бедно не жили никогда, заказов было много. Поэтому они позволяли себе использовать много сусального золота, они любят его и умеют с ним работать, используют его по сей день. С течением времени Палехшане начали заниматься иллюстрацией книг, фресковой росписью. До сих пор здесь ценится печатная продукция: иллюстрированные сказки в потрясающем качестве печати.

В начале 20-го столетия пришли определенные политические изменения: появился запрет на написание икон. Кто-то оставил промысел, кому-то пришлось перестроится. Можно только представить, как тяжело пришлось людям в селе, где каждый третий-четвертый житель был иконописцем.
В 1924 г. некий житель села Иван Иванович Голиков отправился на выставку в Москву к своему родственнику (свояку) Александру Глазунову (их жены были родными сестрами), вместе они посетили выставку декоративного искусства и Голиков обратил внимание на работы Федоскинских мастеров: черные лаковые шкатулки, на которых изображали чаепития, тройки, пейзажи, копировали работы русских художников, чаще всего передвижников: это «Аленушка» Васнецова, «Девочка с персиками», «Грачи прилетели» и т.д. Эти шкатулки натолкнули Голикова на мысль попробовать расписать лаковую черную коробочку. А затем и порсигары, письменные наборы, мебель. С этого момента началось развитие искусства лаковой миниатюры в Палехе. Мы посетили небольшой деревянный дом-музей Ивана Голикова — одного из основателей Советского Палехского искусства, где познакомились с процессом создания миниатюры и фотографиями того времени, на которых изображены друзья и коллеги Голикова по артели. Домик совершенно маленький, поэтому снимать особо было нечего. Но экскурсоводы здесь работают просто волшебные, всю жизнь занимаются исследованием творчества одного человека и очень интересно рассказывают. Для того, чтобы получить представление об истории Палехского промысла, конечно, стоит обязательно посетить этот музей. 

IMG_3481

Сегодня Палех является центром лаковой миниатюры в России. Но помимо Палеха существуют еще 3 центра лаковой живописи: это Мстёра, Холуй (пишут темперой) и Федоскино (их особенность — это масляные краски и использование в работах перламутра океанических раковин, который специально закупают до сих пор). В Холуе мы побывали, а вот Мстёру и Федоскино оставили на следующий приезд.

У дома Голикова открывается вид на любимый местными жителями Крестовоздвиженский храм XVII в, расписанный в 1807 г. палехскими иконописцами, с красивейшими куполами сиреневого цвета. Внутрь мы, к сожалению, не успели зайти, но сделаем это в следующий раз.

IMG_3475_.jpg
Крестовоздвиженский храм в Палехе

Рядом расположен выставочный зал современной лаковой миниатюры, который мы тоже обошли, здесь хранятся уникальные работы Палехских мастеров, особенно впечатляющие своими размерами. И росписью занимаются дети, создают свои шедевры:

IMG_3482_IMG_3483_

Рядом сувенирные магазины. В них много всякого творчества, но важно не перепутать настоящую роспись и простую печать, хотя после посещения музеев и рассказов о создании Палехской лаковой коробочки, перепутать станет невозможно. Мы сразу научились отличать подлинные работы, а также работы Палехских и Холуйских мастеров друг от друга. У каждой школы свои особенности, о чем я рассказываю ниже.

IMG_3468.JPG

IMG_3469
Это простая печать, не роспись
IMG_3471
Подлинная роспись лежит в витрине под стеклом

Этот сувенирный магазин в полуподвальном этаже дома понравился мне больше всего. В нем продаются необыкновенной красоты работы, я там провела целый час:

IMG_3474

О красоте Палехской росписи и ценах судите сами:

IMG_3489_

В Палехе не может быть подделки, здесь 100% гарантия, что вы купите оригинальное изделие. Здесь продавец в магазине не то, что знает мастера, он знает его семью, отца, деда и других родственников, т.к. добрая половина из них — художники.

IMG_3493_
Палехскую роспись легко определить хотя бы по цене. Холуй более доступен
IMG_3490_
Расписывают не только шкатулки, а всё, что угодно, например, ёлочные шары
IMG_3499_
Сувениры на любой вкус

А это мой любимый стеллаж с брошками. Я долго стояла возле него и не могла выбрать ту самую. Так и не купила. Меня остановило то, что за эту цену я даже не решила, с чем ее надену.

IMG_3485_

 

И решила приобрести приглянувшийся магнит. Вот их то у меня как раз коллекция. Но эта красота стоила 1000 руб…

IMG_3505_

Поэтому я за 350 руб. купила магнит Холуйского мастера Усовой И. под названием «Жар-птица». Каждое изделие обязательно тонко подписывается именем автора и указывается школа росписи:

P1010686_.jpg

 

Процесс создания лаковой миниатюры

Пишут в Палехе в основном по черному фону. Однако, в 20-е и 70-е годы писали и на цветных фонах. Иногда цветной фон несет дополнительную смысловую нагрузку. Так, в 20-е годы полуфабрикаты получали из Федоскино, где часто писали на цветных фонах. Но даже если фон цветной, шкатулка изначально все равно черная, только потом наносят слой цветной грунтовки.

  1. Сначала художник получает шкатулку-заготовку: внутри она покрыта красным лаком, снаружи черным. Но по лаку писать очень сложно, шкатулку трут порошком пемзы, снимается лак. Затем художник делает рисунок на бумаге, переводит его на папье-маше с помощью кальки, затем каждая деталь прописывается белилами. Если этого не сделать, то очень активный черный фон втянет в себя краску. Чтобы краски были яркими всегда используют белильный подмалевок. Это я, кстати, помню еще со времен ДХШ.
  2. После использования белил художник равномерно распределяет краски по плоскости грунта — это называется роскрыш. Затем прописывает мелкие детали, делает условный объем, как бы вплавляя один слой в другой. После этого шкатулку покрывают лаком, лак закрепляет красочный слой и ровняет поверхность шкатулки. Лак сушат и шкатулку еще раз пемзуют.
  3. Далее художник расписывает работу твореным золотом. Золото сначала творят: несколько тончайших листочков золота укладывают на фарфоровую тарелочку и клеем гуммиарабиком, разведенным в воде (это натуральный клей — смола тропической акации), указательным пальцем руки художник час-полтора эту массу растирает, затем добавляет воды, золото садится на донышко, воду с клеем сливают, а остатки воды выпаривают. И этим золотом можно уже работать, как акварелью.
  4. Все мелкие детали в Палехе тонко и богато прописаны золотом тончайшей кистью — из хвоста августовской белки. На экскурсии нам задали смешной вопрос: ворс из какой части беличьего хвоста идет в кисть: с кончика, из серединки или у попки?:) Правильный ответ: из серединки. Вот уж не задумывалась, хотя столько беличьих кистей перепробовала.
  5. После прорисовки золотом оно сначала будет тусклым, матовым. Его полируют. Что интересно, полируют его зубом какого-то животного, обычно волка или собаки. Легким нажатием художник проводит по золотым контурам и золото начинает «играть».
  6. Заключительным этапом росписи является проставление клейма. На каждой шкатулке указывается фамилия и имя художника, и школа, к которой он себя относит.

Сюжетами для росписи всегда являлись знаковые политические события в стране или быт простых крестьян: это были сцены сбора урожая, хороводы, ярмарки, народные гулянья, революционные собрания. Каждый колосок был прописан золотом.

Южа. Дом ремесел. Культурный центр

После Палеха  мы отправились в г. Южа — небольшой провинциальный город Ивановской области с постоянно проживающим населением 12 тыс человек.

Южский район называют средне-русской Карелией. Если вы видели старый советский фильм Зверобой Андрея Ростоцкого по мотивам одноимённого романа Дж. Ф. Купера с молодыми Еленой Кондулайнен, Ольгой Машной — так вот он снимался именно в Южском районе Ивановской области на озере Тоньки, и там был построен дом на воде, который является центральным в этом фильме. Таким образом природу Канады воссоздали в Юже. Массовка, конечно же, создавалась из местных жителей — южан, чем они очень гордятся, и летом даже устраивают кинопросмотры под открытым небом. Я посмотрела этот фильм, пока писала статью, довольно своеобразный, наивный и смешной. Тем и прекрасен.

Официально в Южском районе зарегистрировано 110 озер. Летом, судя по фильму, здесь невероятно красиво. Южские места еще называют землями мастеров. Какими здесь только ремеслами не занимаются: и глиной, и берестой, росписью, и народным костюмом. Раз в два года в Ивановской области проходит конкурс под названием «Мастер — золотые руки».

В Южу мы приехали ради дома ремесел, где нас радостно встретили хлебом-солью, провели экскурсию и мастер-класс по росписи.

IMG_3509_

IMG_3548_
Парни пытались угадать, где место хозяина дома. Никто не угадал (под иконами)

В доме ремесел есть на что посмотреть тем, кто, как и я, любит рукоделие и творчество. Когда-то и я выводила кистью эти цветочки и ягодки:

IMG_3510_IMG_3511_IMG_3512_

И лепила из глины, а затем расписывала вот такие дымковские игрушки:IMG_3515_IMG_3516_IMG_3517

И шила кукол:IMG_3520_IMG_3522_IMG_3523_

Ну а вышивка — отдельная история… Моё самое любимое хобби!

IMG_3535_
Вышивка — моя любовь

После насыщенной экскурсии нас усадили за столы, где было уже всё приготовлено для росписи, дали нам трех наставников, и мы, как завороженные начали писать. Даже мужчины с удовольствием выводили на черной дощечке жар-птицу:

IMG_3295IMG_3563

Сначала нужно было вывести контур, затем заполнить его оранжевой краской, потом придумать узор и расписать птичку желтым цветом.

Наши шедевры собрали и отнесли на лакировку. Мне кажется, мы отлично справились с заданием:

IMG_3297_.jpg

Через 20 минут принесли готовый блестящий результат:

IMG_3569_

И с потрясающим настроением мы отправились на обед. Обед нам закатили шикарный: с самодельными яствами, настойками и развлекательной музыкальной программой. Вот оно главное преимущество организованного тура против самостоятельной поездки:

Пока мы ели, нас развлекал гармонист и ведущая песнями-плясками, позже и мы начали включаться, слава богу, нет фото:)

Обед проходил в доме вот с таким забором: ну а чего от южан еще ожидать?

IMG_3580_

На фоне унылой погоды смотрится очень круто. Я жалею, что не спросила о том, кто придумал создал это чудо, и как вообще появилась такая идея:IMG_3258_

Холуй — русская Венеция

После обеда мы отправились во второй центр лаковой миниатюры — село ХОлуй. Это странное, почти матерное название с ударением на первый слог произошло от одноименной снасти для рыбалки — этакой корзины с загнутыми вовнутрь краями, из которой рыба не могла выйти.

Местные называют Холуй «русской Венецией»: раз в год река Теза разливается, мост уходит под воду и, чтобы добраться с одного на другой берег, начинает работать лодочная переправа.

Это небольшое село численностью около 100 человек. Во вторую субботу июля в селе проходит Тихвинская ярмарка — праздник Тихвинской иконы божьей матери, который все очень ждут. Идет бойкая торговля. Нам поведали, что самое большое лакомство на ярмарке -«грязные пироги». Их пекут из пресного, как здесь говорят преснОго теста, а во внутрь кладут свежую чернику (как раз к началу июля она поспевает), посыпают обильно сахаром, защипывают пирожок, выпекают, черника дает сок, а когда начинаешь его есть, не перепачкаться просто невозможно — поэтому и называют эти пироги «грязными». Говорят, необыкновенно вкусно.

Холуй интересен тем, что здесь пишут самые разнообразные иконы на различные сюжеты. На иконе могут изобразить святых в обычной жизни, например, Святого Георгия в деревенской рубашке на рыбалке. Раньше изображали соседей, детей, домашних животных.

Сейчас Холуйскую роспись можно увидеть вот в таком виде:

IMG_3497_IMG_3496_IMG_3495_

IMG_3494_
Произведения искусства

Различия двух школ лаковой миниатюры. Палех и Холуй

  1. Техника изготовления сырья практически идентичная. Но есть отличия в технике письма. Холуяне изображают в работах архитектуру в чистом виде, без персонажей. Если изображен храм и какой-то сюжет (персонаж), то не факт, что это Холуй. А вот если только храм, то точно Холуй.
  2. Также, как и палехшане, холуяне используют сусальное золото. Но если вы видите тонко прорисованные золотые орнаменты на одежде персонажей — это работа Палехского мастера. Палехшане настолько тяжело уходили от иконописи, что свою тягу к золоту не смогли преодолеть. А Холуй использует золото строго функционально. Если купола у храма золотые — значит будет золото. А если Марья — то она будет к красном или синем сарафане. Никакого золота.
  3. Школа Холуйской росписи делает особую пропись персонажей — объемную. Палехшане объемно персонажей никогда не пишут (они более вытянутые, как на иконах).

IMG_3491_IMG_3492_IMG_3498_

Напрашивается вопрос: какая школа лучше? Вопрос, на который невозможно ответить. Всё зависит от личных предпочтений. Мне Палехская роспись нравится больше за счет мельчайшей тонкой прорисовки деталей и обильного использования золота. А Холуйская немного проще и доступнее по цене. Хотя купленный мной холуйский магнит с жар-птицей до сих пор вводит меня в заблуждение, т.к. очень тонко и искусно расписан золотом.

И в Палехе и в Холуе есть училище. Палехское училище лаковой миниатюры носит имя Максима Горького, который в свое время очень посодействовал палехшанам в развитии дела, когда был введен запрет на написание икон. Холуйское училище — филиал Санкт-Петербургской академии художеств. Здесь почти индивидуальное обучение, 16 человек на 2 группы. Новых студентов здесь очень ждут.

В наше время во многих городах и селах Ивановской области по программе губернатора были открыты города ремесел для детей, куда дети бесплатно ходят в кружки, на сегодняшний день в Ивановской области их 18. Они сотрудничают друг с другом, устраивают конкурсы. Это очень распространенное здесь явление, и теперь не только дети, но и взрослые стали посещать эти города, занимаясь творчеством.

Иваново — русский Манчестер

На обратном пути в Иваново мы провели полдня: посетили музей ивановского ситца, Свято-Введенский женский монастырь с черными куполами и текстильный торговый центр на выезде из города, в которым закупились ивановскими тканями.

До сего дня я знала об Иваново только одно: что его называют городом невест, да и то непонятно почему. Иваново производит впечатление достаточно уютного и гармоничного для областного центра города, мне он понравился.

IMG_3362.JPG
Свято-Введенский женский монастырь. Впервые вижу черные купола

Именно город Иваново является центром текстильной промышленности в России и за это его называют «русским Манчестером». Причем здесь Манчестер, спросите вы, как спросила и я. А Манчестер, оказывается, является мировым центром торговли хлопчатобумажными тканями. Именно в Манчестере исторически устанавливались цены на ткань и пряжу. Поэтому текстильные районы по всему миру часто именуют по главному текстильному центру Англии: есть немецкий Манчестер (Хемниц), польский Манчестер (Лодзь) и т.д.
Русским же Манчестером является, естественно, Иваново. Именно здесь в конце 17 века возникли первые полотняные и ситценабивные мануфактуры. Вот здесь хорошо и кратко об этом написано.
Что интересно, в 19 веке Ивановская слобода входила в состав Шуйского уезда, т.е. Шуя была главным городом, а не Иваново.

Ткани, конечно, изготавливали очень давно. Нити пряли из льна. Лён прекрасно растёт в наших климатических условиях, цветочек льна цветёт всего 1 день: они бывают белыми, голубыми и синими. Когда вызревает лен, его не скашивают, а выдергивают с корнем, берут зернышки, из которых делают полезное льняное масло. Ценное волокно находится внутри стебля. Высокие стебли льна мяли чтобы получить сырьё, чесали, а остатки шли на изготовление канатов.

Текстильное производство в Иваново начинает развиваться в 19 веке, благодаря выгодному географическому положению. Льна и воды на этих землях было предостаточно. Нужна была дешевая рабочая сила. И развитие текстильной промышленности совпадает с политическими изменениями в стране, после отмены крепостного права многие крестьяне начали перебираться в города на работу к фабрикантам.

Об этом достаточно подробно и с воодушевлением нам поведала очень интересный экскурсовод, абсолютно вдохновленная своим делом:

IMG_3349.JPG

Музей ситца

Замечательный музей. Рекомендую всем для обязательного посещения в Иваново.

В музее сохранилось ощущение дома, в котором когда-то жили люди. Сохранились двери, плитка на полу, можно представить, как по лестнице на второй этаж бегали дети, а в гостиной семья встречала гостей на праздники.

Экспозиция музея помогает проследить ход развития текстильной промышленности в России. Начинается она с представления вертикального самого примитивного станка, на котором пряли нить. Изначально ткани были очень узкие, 40-50 см, и серые. Серые ткани на солнце выбеливались естественным образом. С течением времени люди стремились одежду свою украсить, нитки красили, рисунок тяготел к полосочке и клеточке. Назывались  пестрядь. Рисунок позже делали набивкой, вырезали на дереве рисунок и выбивали с помощью натуральных красителей: ягодных соков и др.

В экспозиции музея представлены образцы очень красивых древних тканей:

IMG_3329.JPG

В особо важных случаях богатые люди, князья на праздники или восхождение на престол, венчание закупали ткань для пошива заграницей. Самое раннее, что известно, — это византийские крещатые атласы (14 в.), где на ткани выткан крест. Чуть позднее, во времена правления Ивана Грозного, привозили турецкие ткани, они очень полюбились нашим господам, для них характерно контрастное сочетание цветов.

Цветов обычно использовали 5, причем каждый имел свое значение: белый — цвет чистоты, красный — пожелание процветания, желтый — цвет божественной энергии, зеленый — цвет надежды, синий — цвет духовного совершенства. Различные оттенки этих цветов создавали неповторимую палитру. Турецкие ткани, как правило, украшали крупные рисунки. Это были плоды или цветы, и тоже всё имело свое значение: изображение винограда — пожелание деторождения, разрезанный гранат — пожелание процветания государству. Каждая правящая династия имела свой символичный цветок, который символизировал процветание той или иной власти. Цветком, прославляющим Российскую империю, был обычный полевок цветок — василек, но его изображали таким пушистым, что многие недоумевали: «Что за странная гвоздика синего цвета?».

Были востребованы турецкие бархаты и иранские ткани: шелка, тонкие изящные в постельной цветовой гамме в полоску. Затем когда в Италии открылось 3 крупных центра: Генуя, Флоренция, Венеция, к нам повезли Венецианские ткани. Итальянцы не скупились, использовались настоящие золотые и серебряные нити, брали килограмм золота или серебра и волочили нить длиной порядка 250 метров. Известны итальянские рытые бархаты — когда бархат имеет несколько ступеней высоты ворса. Также французские ткани были легко узнаваемы, т.к. имели рисунки в виде архитектурных сооружений.

Очень быстро и у нас производство набирало обороты и ткани начали экспортировать в Европу. Для европейских монархов было большой честью на коронацию надеть на шею воротник из русского кружева.Ткани стоили очень дорого.

В советское время на ткани изображались всем известные элементы: фабрики, серп и молот и многое другое:

IMG_3336IMG_3338

Завершает экспозицию вот такой чудесный крутящийся тканевый глобус с подсветкой, как символ того, что когда-то здесь производили столько ситца, что им можно было обернуть весь земной шар:

IMG_3351.JPG

Поездкой мы остались очень довольны. Немного о ценах и покупках:

Что привезти из поездки

  1. Из Ивановской области везут, конечно же, текстиль: постельное белье, полотенца. Я купила хороший комплект постельного белья из ситца всего за 1300 руб. Рекомендую, снять мерки с кровати перед поездкой, чтобы знать, какой размер брать.P1010652Я мечтала о полотенце для бани на липучке с шапочкой для волос. И нашла его в Иваново всего за 300 руб., еще и малинового цвета, как я люблю. Оно очень удобное и не спадает при ходьбе. А хотела заказывать с Aliexpress, они там даже дороже.
  2. Шуйскую наливку и водку. Мужчины оценили. Хороший презент из поездки.
  3. Шуйское мыло себе и друзьям.
  4. Шкатулку или брошь с палехской или холуйской росписью.

Стоимость тура

Тур обошёлся в 13800 руб. с человека при двухместном размещении и включал в себя все экскурсионное обслуживание по маршруту, входные билеты в музеи, завтраки и 2 обеда, проживание в отеле. При одноместном размещении тур обошёлся бы в 16000 руб.
Вначале я подумала, что дорого. Но мы прикинули расчёт, учитывая концертную программу, экскурсионное обслуживание, мастер-классы и все переезды и решили, что оно того стоит.

Цены

Ужин в отеле примерно 500 руб на человека с бокалом вина.
Шуйская наливка/настойка/водка 240 руб.
Палехская лаковая миниатюра от 1500 руб. и до бесконечности, очень дорого, оно и понятно.
Холуйская миниатюра подешевле за счёт минимального использования в работах сусального золота: минимум 1200 руб.
Шуйское мыло 100 руб (в отеле 120).
Обычные магниты 70-100 руб.
Броши или магниты с палехской росписью от 1000 руб. С холуйской росписью от 350 руб.

Stay turned!

Реклама

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s